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风水罗盘中哪一层为真正立向层？上海风水师李祖宏简易快速让你学会。
上海风水师李祖宏讲“地盘、人盘、天盘”三盘的“二十四山”方位，只有“地盘”方位是与“天地”中所标的方位相吻合，而“人盘”和“天盘”若按顺时针排，则分别要比“地盘”早半位和晚半位。方位先后之别，说明这三盘有不同的含义和用法。
（一）地盘。地盘的二十四山方位，是以地球磁力线为基准的磁子午线方位来排列的，子位在天池的正北方，午位在天池的正南方，人称正针。地盘所指的方位是地磁子午线方位，它所指的午位不是地理上的正南（即不是天地中），风水先生一般以地盘来测量屋内布局方位。就是说，屋内布局常以地球磁力线为基准来考虑。
（二）人盘。人盘的二十四山方位是以地球自转轴为基准的地理子午线方位，人称天地中来排列。人盘的子位在地盘的“壬”与“子”间，午位在地盘“丙”与“午”之间，人称中针。如将磁针对准地盘的“子午”位，则人盘中的“子午”所指的方位就是北宋时期汴梁（今郑州）这一地方的地理子午线（天地中）方向的北和南。
地理子午线与磁子午线间存在着一个交角，此交角就是磁偏角。
磁偏角各地大小不一，北宋庆历元年（公元1041）三月，司天监杨惟德撰成的风水专著《茔原总录》上表献于仁宗（赵祯），书中明确地记述着指南针的指向“取丙午壬子之间是天地中，得南北之正也。”此言是指当时汴梁的磁偏角为南偏东七度半，即地理子午线的正南在磁针所指的午位偏东7罗经“三盘”的含义与正确运用-杨管天-风生水起--杨管天度的方向。
据科学测定，地球上的磁北极与磁南极位置都有随年代在缓慢的变化着，对北半球来说，影响磁针指向主要是地磁北极。1970年测得地磁北极在北美洲的帕里群岛附近，即位于北纬78.6°，西经70.1°，至1985年地磁北极移到北纬76.6°，西经101.9°附近。在北半球，指南针所指的北方就是磁北极方向，而不是地理上的北极方向（不是天地中）。我国东部大部份地区的地理子午线北极方向要比磁北极偏西，具体偏西多少度各地不一。
人盘一般用以测量屋外形势和方位，如采光、遮光等与地理子午方位有关的都以人盘方位来考虑。
（三）天盘。天盘的二十四山方位是以地球自转偏向力为基础来考虑排列的。天盘的子位在地盘的“子”与“癸”间，午位在地盘的“午”与“丁”之间，人称缝针。就是说，如将磁针对准地盘的“子午”位时，则天盘中的“子午”所指的方位就是北宋时汴梁（郑州）地方的地转偏向力引起的角偏差。
地转偏向力是因地球自西向东自转而引起，我们知道地球是绕地轴自西向东不断地旋转，其旋转的角速度为每小时15度，24小时为360度。而自转的线速度却南北不一样，以赤道地区zui大，每小时1674.0公里（每秒465米）；北纬30度处旋转线速度为每小时1449.7公里（每秒402.7米）；北纬45度处旋转线速度为1183.7公里/小时（328.8米/秒）；北纬60度处旋转线速度为837.0公里/小时（232.5米/秒），至北极中心处，旋转线速度为0。就是说，地表自转线速度低纬度大于高纬度。
地转偏向力是与两相邻纬度上的向东线速度差大小有关。为让读者理解，我们先作个比方。假如我们坐在一辆匀速行驶着的汽车里，人体也是跟着汽车往前了，没有感觉到有前推或后拉的作用力。但当汽车一开始加速行驶，我们就感到有股向后拉的力使人后仰；当汽车一旦减速行驶，我们的身体就会产生前倾，好象有一股力在向前推着。同样道理，物体（或人）从北半球的低纬度（向东旋转的线速度快）移向（走向）高纬度（向东旋转的线速度慢）时，就好比汽车在减速，物体（或人）会受到向行速方向前推的力。此时的行速方向就是地球自西向东旋转方向，所以推力也是西向东。反之，若人或物是从高纬度走向（移向）低纬度时，其推力就是向西。也就是说，在北半球，人向北走时，地球自转偏向力是向东（偏向人的右侧），当人向南走时，地球自转偏向力是向西（对人来说还是偏向右侧）。在南半球刚好相反，地球自转偏向力是偏向左侧，故此赤道附近地转偏向力为零，两极为zui大。地转偏向参数与1.4584sinφ（地理纬度的正弦）有关，纬度越高，其偏向参数越大。据计算北纬15度处为0.3775，30度处为0.7292，45度处为1.0313，60度处为1.2630，两极为1.4584。
天盘一般用以纳水和交通路煞方面。就是说，北半球的长流水容易向右岸冲刷，汽车也容易偏向右方。假如住宅位在河流或公路内弯处的右前方，就容易被毁，不宜建造。
二、罗经“三盘”的正确运用
罗经是我国四大发明之一，是用来测定方向、位置的仪器。然而，因有磁偏角存在，所测的方向只是大概。要求得正确定向，就需看星星定向或立杆测影来定向。但因看星星定向和立杆测影定向要受天气影响，麻烦，所以一般风水先生还是选用罗盘中的“地盘”来定向，然后再作些经验性的订正使用。
（一）地盘正斜。上文已说到，地盘正针所指的是地球磁力线方向，而不是真正的“天地中”。故此，格龙取向就不能简单地应用“地盘”上的二十四山了，严格时应作些磁偏角订正。在一般情况下，风水先生格龙定向时都是采用地盘正针，因这样比较方便。
（二）、人盘中针。人盘中针本来是指北宋郑州的地理子午线方向，但随着历史年代的改变和各地经纬度的差异，磁偏角已不都是偏东7罗经“三盘”的含义与正确运用-杨管天-风生水起--杨管天度。当今多数风水先生还是采用人盘中针来拨砂，我认为已是不当了。严格来说，我国地大，磁偏角是西小东大，在东经80度附近约为零；南小北大，在黑龙江膜河地区磁偏角达偏东20度之多，在浙江临海，杨仲瑜老先生曾测得，天地中在地盘偏东的3度半至4度之间，只是7罗经“三盘”的含义与正确运用-杨管天-风生水起--杨管天度的一半。由此可见，要正确使用人盘中针，必须象杨仲瑜老先生那样经常选好天气进行看星或立杆测影来定天地中，而后再与罗经中的地盘正针比较，用其差值再来订正人盘中针才可用。
（三）、天盘缝针。天盘缝针本来是指北宋时郑州的地转偏向力引起的与人盘中针（天地中）间的偏差角为15度。也就是说，中原地区的天盘缝针午位是在人盘中针午位的西则15度处。因地转偏向力是北大南小，赤道为零，由此引起的偏向角赤道也为零。
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